至于《乐家十三篇》到了回去的路上,乐修才给我们讲了一下这个《乐家十三篇》到底是个什么玩意。
师旷是盲人,常自称“暝臣”、“盲臣”。其为何目盲,有三种说法:第一说是他天生眼盲;第二说是他因为觉得眼睛看到的东西使他无法专心地做一件事,所以用艾草熏瞎了自己的眼睛,使自己的心清净下来;第三说是他自幼酷爱音乐,聪明过人,就是生性爱动,向卫国宫廷乐师高扬学琴时,用绣花针刺瞎了双眼,发愤苦练,终于青出于蓝而胜于蓝,琴艺逐渐超过了师父。
师旷在晋悼公初年进入宫廷担任主乐大师,凭借其艺术造诣、满腹经纶和善辫口才赢得悼、平二公的信任,师旷譬而为太宰,他大治晋国,晋国始无乱政。
而师旷正是在治国的时候,才创造了《乐家十三篇》,乐家十三篇共分为十三个曲子,每一个曲子都有一种用处。
只不过山西乐家只有前六个曲子,分别是安魂曲,静魂曲,追魂曲,断魂曲,忘魂曲和震魂曲。
但是后边的七个山西乐家却没有,因为从唐朝的时候,就一分为二。而这本书正是记载了后边的七个曲子,而让我们《乐家十三篇》分开的正是你的先祖,袁天罡。
因为缺门人中,长子长孙因为天生双目失明,所以随着时间的原因,怨气越来越多,这样下去就会遭受灭门之灾。
我家先祖袁天罡才出手相解,将此书一分为二。
后七篇正是,杀魂曲,噬魂曲,夺魂曲,融魂曲……
因为这样下去乐家才能够存在,当年乐家的先祖师旷正是在多场战役中创造除了这乐家十三曲。
这个师旷也是让天机惊艳之人,也是一个千古奇才,能够用音乐杀人于无形,也是一大奇才。
但是凡事有利有弊,凡是都有两面性。
乐家的前六个曲子,本来就来自卫的,根本不会对人造成实质性的杀害的,但是后七个曲子,相传都是师旷在死人堆出创造出来的。
乐修说到这里,我就心里一惊,这个师旷简直是一个摸不透的人,能后在死人堆里创造出来曲子,也是没谁了。
至于为什么要在死人堆里边创造,因为死人之地,阴气十足,阴气还为消散,真好曲子可以容纳,将这些战士的鬼魂吸收并且击碎。
这是何等的魄力,在不断的噬魂中创造曲子,才能够创造出这后边的七大邪曲。
接下来乐修又说道:“要是将这个乐家十三篇全部修炼,便能够夺天地之造化,自成一曲,至于善恶,只有练习的人能够控制。“
“其实我们祖辈从师旷的那一辈起,并不是盲人,只是因为我的祖先练习乐家十三曲,走火入魔,陷入魔怔。并且触动了乐家十三篇的诅咒,而这个时候正值唐朝,在你家先祖袁天罡的帮助下,才幸存的
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