十三世达赖喇嘛土登央措好像也没感觉到有什么不妥,或者说人家的境界这么高,已经无视了日渥不基的无礼举动,正所谓不知者不怪。
“不知大师有何见教?”日渥不基走近前,想当然的坐在十三世达赖喇嘛身边的蒲团上,然后问道。
甚至端详着眼前这个四十左右岁的中年喇嘛,达赖喇嘛自二十岁亲政,到现在差不多二十四、五年了,头顶虽然光着,但是胡子还留着,毕竟喇嘛也不是无毛动物,什么都得刮干净。
尽管这样有些无礼,不过人家十三世达赖喇嘛也没空理他这种小毛病,土登央措和谐的说道:“长官可以不用那么紧张,我们可以把这当成友人间的对话。”
“好咧!大师这般做法应该不反对我们入主西藏,可我有些不明白,我们南方民主自治政府的政策想必您也知道一点,允许信仰自由,但是地方政府绝对要收归中央管理,这样一来,大师您的地位就等于被割让了一半?”
“早在三年前,我这个西藏政教领袖已名存实亡,至于各种原因,我想贵军应该知道吧!所以有、没有对我而言无甚区别,我为方外之人,对这种权力之事并不喜,平时这些都由其它王公在处理。”
日渥不基自然知道他说得是实话,要知道在土登央措出走的那个时候开始,英国佬就用金钱腐败了西藏上层绝大多数王公。
人都是趋利的,没有人会为了十三世达赖喇嘛这个信仰,放弃掉到手的利益,那样才不正常呢?
所以,土登央措从那个时候起,就已经没有实质的政治权力了,至于后面他清理的那些投降派,都是原来政府里的一些人,他恨这些人,假如不是他们,西藏也不会变成如今这种样子。
但是土登央措还是没有说到重点,一个西藏的政教领袖,就算暂时没有权力管理政治,可不代表以后没有,他难道甘愿放弃掉这些?
土登央措继续说道:“无须多虑,我心中在乎的只是这青藏高原上的一方信徒,见识过外面的天空,对他们现在的凄惨生活,我感到很痛心,毕竟作为他们信仰的我,对此无能为力。
南方民主自治政府我听说过,也了解过,从最开始的福建政府开始,冯家一直实行的是整个中华最和谐的民生政策,尽管这个政府也是个人集权代表。
可这又何所谓呢?只要能给人民带来幸福美好的生活,那就够了,遍观中华所有军阀,甚至数百年传承的满清。
在他们的治下,百姓民不聊生,连年战乱让人民流离失所,而冯家则不然,根据我得到的消息,贵军治下的百姓无不感恩戴德,可见他们得到了实际的东西。
这也是我想要的,现在的西藏,外虏横行,内贼乱斗,农奴制西藏早已不符合时宜。
早年间,我曾经了解过,这
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