也不需要多大。对此,杨继业觉得尽可能少惊动其他人,比如说镇边王府察觉这种矿,彼此之间会成为对立。
朱砂矿的开采,完全是作为商品用。如果说炼化成水银,目前暂时还没用到,倒是可以筹备一些,以后做镜子生产的原料之一。
如今用来照面容的是铜镜,效果差。不过,虽说已经有琉璃产出,但那些琉璃的质量差,几乎不透明。杨继业对于玻璃的生产工艺,并不了解,要让人摸索生产,那也不是短时间能够做出来的。
目前,最紧要的投入还是炼钢和优质火药的研制。这两项,杨继业在前世都有过关注,即使没亲自动手做过,整个生产过程是有明晰的程序。
到家里打一转,表示自己这段时间都没问题,听老妈抱怨地念叨一番,便又出门。告诉家里说,在蛮族开办学堂的事情,老爸对这件事是默许的。
孔圣当年也是讲学出生,对于这个儿子有意要追随圣人脚步,讲学、办学堂、有教无类、君子六艺等,都是圣学中的精髓。
后世的儒生,更多的是研读圣学经典,之后科考,求取功名。从某种角度来说,这也是圣学的一个方面:学而优则仕。可执着于这一点,其实又是走向歧途。
只要自身在经学上有大进步,上升到大儒层次,才会意识到科考求学,并不是圣学的核心。圣学的可信是要教化于人,人们在经受教化之后,使得人人成为君子,道德高尚,情操典范,人人大同。
所以,要达到这一理想之局面,行之有效的途径,就是教化。教化的最初表现就是办学堂、讲学等等。
杨盛文见儿子愿意在生蛮、熟蛮等地办学堂、做先生,自然是支持的,哪怕秋试没几个月,杨继业自身也得准备科考。但他依旧不阻止杨继业来做这个事情。
前往黑脚蛮的核心去,见到蛮主黑天宝,也看望了黑大地。经过十几天的养伤,黑大地的身体恢复差不多。彼此并肩战斗过,黑大地对杨继业的到来非常开心。
虽说之前在这个大院子发生过不开心的事情,这时候,谁也不提起。见面客套过后,先聊了都蛮寨学堂修建的进展,以及学堂开学后招生规模。黑脚蛮有一将都蛮寨的学堂办成蛮族最大的一家学堂,要将都蛮寨学堂的影响力做起来。杨继业自然乐见这样的事情,提出不少建议。
随后谈到找矿,杨继业说,“蛮主叔叔,这次过来,我准备用十天或半个月来找矿的。朱砂矿,书中记载很明确,这里肯定有优质的朱砂矿。就是具体在哪一个位置,还得寻迹查找……”
“先生,这个事情也不急切。能不能找到,关系都不大。先生要找矿,我派人跟在先生身边,让他们听先生安排吧。”黑天宝也不是要监视杨继业的意思,而是做配合工作。
对于找到了矿,开采出来的利益怎么分。黑天宝如今也不说,之前杨继业曾说过,他要一半或六成,黑脚蛮这边没有异议。
。鬼吹灯
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