治平六年至治平十二年的这七年间,大虞整体向好,国力有所恢复。
朝堂之上,治平帝由于身体等各方面原因,将内廷权利下放给宦官,外廷则是拜孟津候为宰相。
内廷外廷相互制衡,党争矛盾有所缓解,一应治政方略未有失偏颇。
地方上,虽然苛捐杂税依旧数目繁多,但风调雨顺,普通黎民佃农家中也能有余粮存下。
没人造反,动荡了几十年的国家安定了下来,有媚上的史官将这段时间的平稳称为“治平中兴”。
但治平十三年起,一场横扫南北的旱灾出现,让底层的灾民们再度认清了大虞的上层统治者。
贪官污吏层出不穷,朝廷下发的赈灾银子,六部官员捞一半,到州里面刮剩两成,郡里面就只剩半成。
最后到下面的灾民手中,就只剩下清汤寡水,一碗粥里面有几粒大米就算不错了。
所幸前几年的好日子积累下来了一点元气,一场旱灾还不能让苦哈哈们揭竿而起。
直到蛮荒入侵,日子才渐渐过不下去。
蛮荒乃是除大虞三十六州之外所有地方的统称,包括北方外州之外的草原之地,以及西南方向的十万大山。
这些地方没有受到古夏文明熏陶,就连历代王朝也不想去蛮荒开疆扩土,所以大虞鼎盛时期的疆域也就止步于三十六州。
北蛮和南蛮是大虞最近,也是接触最多的蛮荒之地,那里生存的蛮人生存环境恶劣,不知礼仪教化。
所以生活在大虞的人族又被称为诸夏,生活在蛮荒的人族又被称为诸夷。
原来在大虞风调雨顺的这几年里面,蛮荒的气候并没有改善,反而同治平五年之前的大虞一样,天灾不断。
在又一次千年难遇的寒毛风吹过后,北蛮夷族冻死之人不计其数,御寒的皮毛不够,过冬的粮食不够。
蛮荒同大虞一样,野外鬼物遍布,他们又没有祖灵庇佑,平常都靠祭祀活人免受侵扰。
但现在年老体弱之人都冻死饿死了,野神们却不管这些,还时不时上部落讨要生人吞食,难不成出青壮?
北蛮之地的夷族们只好寻求出路,初时他们还互相攻打,直到一个名为戎的部落出现。
戎部落的首领戈自称得到天眷,可以与蛮荒鬼神沟通,臣服于他的部落免受鬼神袭扰。
戎部落的青壮超过十万,勇士也有几千,很多部落为了生存只好投靠。
戈也遵守承诺,庇护投靠他的小部落,但并没有停止吞并其他部落,因为只有这样才有足够的活人祭祀鬼神。
戎部落越来越大,觊觎它的野鬼也越来越多,但北蛮之地剩下的夷族不是一时难以吞并,就是距离过远。
没有活人祭祀,没有过冬皮毛和粮食,戈最终将目光放在了南边的诸夏之地。
在以前,戈是无论如何都不敢冒犯大虞的虎威,诸夏历代王朝着实将
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