关于猪的阉割技术,传说中,东汉末年,也就是现在,名医华佗说给曹操开颅治病,曹操怀疑华佗杀他,一怒把华佗关入大牢。
临被处斩前,华佗把一生心血所著的青囊医书赠给了狱卒。
随后,华佗死,狱卒把青囊书揣回家,夜里灯下看,狱卒妻子恐招来祸端,夺过青囊书丟到了火里。
狱卒赶忙就去火里捡,可惜,青囊书已被烧的只剩最后两三页,只剩些阉猪阉羊之术。
也就从这儿,阉猪阉羊之术才开始在民间流传开来。
传说是这样的。
而据李孟羲所知,农村阉猪和阉羊手法还不一样呢。
小时候,看人家杀猪,阉猪就是拿刀割的,阉羊少见,小学的时候,爷爷养的小羊羔,羊羔长到半大的,阉的时候,是拿绳子把羊蛋绑着,然后拿铁锤把羊睾丸砸碎,就等于把羊阉了。
阉猪和阉羊的不同点,就在这里。
至于为何手法不同,可能是猪和羊的生理构造不同的,阉割难度也不同。
李孟羲考虑好了,等傍晚扎营,就把猪腌了。
行军继续,猪还在哼哼。
小孩子玩个什么东西,耐心是不长久的。
小砖死抱着猪玩了一会儿,他就不想玩了,小猪不老实,乱拱,四脚踢腾,小砖很快就支捂不住了。
终于,一个不留神,猪从小砖怀里跑出去了,小砖嘴一撇,哭了。
李孟羲又好气又好笑。
车夫老铁把车停下,还没准备下去逮猪,小猪哼唧一声,后边有人把猪帮忙抓过来了。
李孟羲谢过好心的战兵,双手抓着小猪的腿接过。
“你看看你,要拿过来玩。”李孟羲教训弟弟,“现在咋办?猪放哪?”
已经考虑好猪不杀了,太久,做肠缝合术,小猪扛不住,就算杀了吃肉,小猪也没二两肉,已经决定养着了,猪养在哪,还是个问题。
李孟羲想到了木工营,木工营等于是现在军中工厂,缺啥了找木工营看看能不能做出来,就对了。
于是,李孟羲把猪仔儿拿到了木匠营去,交待鲁犁,看能不能做个养猪的笼子,还有木的猪食槽。
鲁犁接过小猪,如同接了个炸弹,拿着都不知该怎么放好了。
李孟羲把猪留下就走了。
同是木匠营的匠人们,看着鲁犁手足无措的样子,就觉得好笑。
小猪的到来,给木匠营添了点乐趣。
虽说军中肉食缺乏,这小猪也没匠营的份,但吃不了猪肉,能看到猪跑,听到猪哼哼,也能解解眼馋。
李孟羲把活儿撂下就不管了,一堆木匠,工具木头都放在车上,跟着车走,比别人轻闲的多,他们正无聊,便边走边开始七嘴八舌的商量说,猪笼咋做。
“拿竹批子编一个得了。”
“木竹子?照哪找?”
“那拿几节棍,对一个,猪也不大,笼也要不了多大。”
拿边角料木棍做一个小笼子,这
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