出的这些东西,在这些土著们那里的威力到底有多大。
其实不止是方天,换了前世任何一个人过来,大概都没法对此有个清晰的认定吧。
只能说,这些没有经过任何毒害的土著们,和方天前世时生长在那块大地上,从小就被各种神话传说啊什么的灌输着长大的人们,完全就是两种生物。两者之间。不具备丝毫的可比xing。
而很显然的,方天直到现在,对此依然是缺乏认识,或者说,虽然有了些认识,但那些认识,还不足够。《西游记》给他的教训,还不算深刻。
当然这不是主要原因。
最主要的原因是,因为现在他的听众是沙迦。
方天认为怎么吹都无所谓,反正沙迦是法师。武者的东西。吹得再没边,也没什么关系吧?若沙迦不是法师而是武者。那方天此时定然就会说那位大能开示的是“无上法师大道”了。
对法师来说,武者是彼岸,对武者来说,法师是彼岸。彼岸的风景,不过就是风景。再美也是。
就好像方天得到了武者九级的道路传承,他却只是无奈地叹息一样。——别说九级了,就是九九八十一级。对他又有多大用处呢?目前为止,他还没有弃魔从武的打算……
再者,这其实只不过是这个小故事的开头。完全还没进入主题,甚至可以说,和主题完全就没有关系,不过就是一个引子或者说前缀,于是熟极而流之下,方天随口弄了个“无上武者大道”。
这样听起来显得大气不是?
于是,沙迦因为受到方天熏染较多,毒抗大为增强,还能支撑着,另外四个不幸的被波及者,则差不多完全被毒死了!
就在他们的将死未死之际,听得方天继续着说道:
“有一人,以土掩之,以山阻之,九年,而水逾虐,其人忧愤交加,乃卒。”
“其人有一子,继其志。思其父失败之因,乃在于‘堵’也。不知水之xing,不知地之xing,而妄图治水地之事,安能不败?”
“其子乃询天外大能曰:‘祈问水之xing。’”
“大能回曰:‘水之为物,散则为气,凝则为冰,不散不凝则为水。其为气时,飘渺不可握;其为冰时,凛然不可摧;其为水时,宛转通达于天下。知水者,近道也。’”
“其子复问地之xing。”
“大能回曰:‘地之为物,广厚深远,无所不容。高山出其中,深涧居其里。烈火处其腹,水风环其腰。更有草木生灵附长其上,而其岿然不动,万古长存。知地者,亦近道也。’”
“知水者,得纵横,知地者,得长生。”
“其子乃退。”
“三年后,悟其理,九年后,水乃治。大能曰:‘尚求无上大道否?’”
“其子摇头淡笑道:‘我左脚踏水,右脚踏地,左手握纵横,右手握长生。不知那无上大道,又是何光景?’”
“大能曰:‘你已尽得矣!’随后杳然而去,只是远远作歌道:‘大水非为灭世来,天地翻覆造宏才。十万年间一回转,谁人得之大道开。’”
将脱胎于大禹治水的这个小故事讲完,方天微笑着对沙迦道:“前辈,你现在应该明白我说的是什么意思了吗?”
其实花了这么多口舌,只是为了说一个“疏”嘛!等沙迦明白了什么是“疏”的时候,再向其解释他的计划,就顺风顺水的多了。
只是,沙迦没有回答。
毒抗早已达到max的这位阁下,已然深度石化中。
而枫林之外,小山谷中……
早已没有了呼吸。
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