事情办了,又想让人给你把兜裆布穿上,你啥东西啊都是?有事没事?有事滚蛋没事蹲在那挨骂。”
你说这话可就构成诽谤了啊。
“真以为我不认识你?对你们这些花大钱买名额的,我早记着了,这种学生将来能有什么大的出息?为了提防你们假装是个人才跑回来捞钱,你们的名字我全写进小黑本儿了啊。”关荫警告道,“有那本事你多读点数,哪怕挨骂都能听懂别人骂你啥。”
花骨朵:“你还能骂他啥,不就是脸皮厚嘛。”
这话怎么讲?他没这么说吧?
“面子十斤重,那可不就是脸皮太厚么。”花骨朵嘲笑,“懂了吗?”
这咋让人家跟你讲道理?
那教授又把脸贴了上来。
人家就认为自己的书很好。
“你连历史两个字也未必清楚,跑这来跟我说什么历史。还是那句话,你精神祖宗那么牛逼,咋让我们坐了几千年的宝座?一本书卖两百六,一册书尼玛二十六本,谁爱买谁买,老子智商在线不给你送抚养钱。”关荫一搜索那书的定价就怒了,“你这书该不会是金子做的吧?”
当然。
“谁爱买谁买,我十几块钱买一本中学礼数课本不爽吗?”关荫道,“称赞同时期人家的好,我们的不好,那你问问那帮王八蛋,他们的历史博物馆藏着我们那么多艺术作品干嘛?狗强盗,之所以显得文明,根本上还是会穿西装,再加上一帮穿阿玛尼打金领带的二狗洗白,事实俱在你还在抵赖——你可真够不要脸的。”
一群网友跑过去劝解:“你说你贱不贱专门跑去惹他。”
当然得惹啊,人家为流量。
人家就是要蹭这个热度,既把自己的事情办了还要给精神祖宗说好话。
倘若能多卖一两本书籍,再从精神祖宗的后人手里拿到点美元岂不美哉啊?
“这种人就是欠打。”关荫直揭本质说,“好好卖书还能有点收入,偏走个邪路,还以为自己一句话能引得多少人赞同。哦,买了的人也别在我这显摆,你除了表达你有钱,交点智商税没啥关系,你没别的用处,我敢打赌,你们这些人买了书也没几个看的,哪怕那就是一堆制作过硬的擦屁股的纸,你想带谁节奏呢?”
还真有当即下单了的。
人家的理由很充分:“我们的确太沉迷自己而忘了世界。”
关荫就问他:“你都那么沉迷了你告诉我你叫啥。”
噗——
关荫丢下那帮人立马下线。
喝酒呢,谁愿意跟这帮玩意儿纠缠。
趁着这个时候到处都在掐架,袁宿老人把《长安月》的解析发出来。
“这首曲子解读的人很多,从昨晚到现在至少有一万个自称行家的,或者是真行家的在解析,但没一个解析在点子上。”老人说,“这首曲子实际上并不是有些人所说的‘梦回大唐’,没那回事儿。《长安月》要表达的主题,小景那一句台词已经说清楚了,长安月,从洪荒照耀到现在,大唐不过是其中的一个节点。这首曲子与其说是大唐明月倒不如说是华夏。”
哦?
这句话又怎么说来着?
袁宿认为道:“何谓华夏呢?有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。但这不是华夏的全部,曲创作者们用大唐这个明显的符号,要表达的就是服章之美、礼仪之大之外的华夏,也就是人,舞台上表现的很明确,内有文德皇后那样的贤良,外有一舞剑器动四方的将士,在服章之美下,以礼仪之大延续的文明脉络以及子孙后代继承的精神,这才是华夏,金樽邀明月,是敬那明月,也是表述壮志,所以,单纯地把长安定义为大唐的一个符号那是错误的至少有些太简单了。舞台,离开现实那就不是打动人心的作品,而这也正是小关拒绝领奖的主要原因。”
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