在古代,宠妾灭妻无论是从法律角度,还是宗法来说,都是被时人所鄙弃的。
明朝的法律则将宠妾灭妻的人,由蹲监狱改成了“杖九十”,然后将后娶的那个妻子赶回她原本的家族,不算结婚。
清朝的法律则明确说了,如果有把妻子当妾的,就“杖一百”,如果把妾当妻子的(妻子还在世),就“杖九十,并改正”。
沈光说公孙止虐妻什么的自然是开玩笑的,这时候又没有妇联,也没有街道老阿姨来做工作。
其实无论是东方还是西方,总有一些败类喜欢打老婆,这无关国家民族,也和肤色没关系,更多的还是与本人的素质教养,特别是性格的关联更加紧密。
不过也有地域性的风气,比如说泡菜国的男人就普遍喜欢打老婆。那些被粉丝们喜爱着,宠成宝的爱豆女明星,结婚以后被老公拳打脚踢的可不在少数。
一代影后崔真实结婚以后被老公日常家暴,离婚后还被不断骚扰,不堪重负之下用绷带上吊结束了自己的生命。
这只是泡菜国女性的一个缩影。
更别提阿三国那个神奇的国家,痛饮恒河水的男人脑回路清奇,如果女孩子出嫁过来的嫁妆不多,夫家不满意,这个小妻子就惨了,会被夫家全家虐待,甚至被杀死的也不在少数,堪称是家暴届的战斗机。
11区的男人更是以大男子主义著称,他们的习惯是男人一个人工作养家糊口,自然是压力巨大,妻子全职在家相对处于弱势。
当然了,粑耳朵有时候也不会是以谁强谁弱来划分的,有时候男人在日常小事退让一些,也是夫妻相处的平衡之道,女同志总是更情绪化一些,更喜欢唠叨。
所以贾宝玉曾经说过,女孩子在少女时代是水做的。
女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。
虽然这话很明显是混账话,不过却也是道出了一些微妙的变化来。
沈光把公孙止这货用来当做新成立的法庭第一件大案来审,襄阳府开庭的时候简直是人山人海。
这之前,上千位说书先生已经把公孙大官人的罪行传了个遍。
老百姓在这个年代没啥娱乐,所谓的唐诗宋词与底层百姓其实并没有大关系,不过也有例外,柳永词为啥传唱度广?
因为他的词曲更加接近市井百姓的烟火气,甚至有些词还有些俚俗,但是架不住老百姓喜欢啊!
后来的明清也是应运而生的产物。
绝情谷这个地名嘛,一听就不是个好地方,都叫“绝情”了,人哪里还会有多少人味在里面?
故事可谓是曲折离奇,发妻裘千尺毒杀了公孙止的爱妾柔儿,然后又被怀恨在心的公孙止挑断手
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