,再议西京归化奉圣等州交割。”——也就是说,看双方的战果,再商量这块地方的归属。
实话实说,在这种情况下,赵良嗣还能谈到这种程度,已属不易,以至于赵佶也很满意。
赵佶笑道:“爱卿此事办得不错,加官光禄大夫……朕听说,金主已经打下了辽上京?辽主逃往辽西京?”
赵良嗣道:“五月,金军进抵上京城下,派遣使者招降。辽上京留守挞不野自恃上京城池坚固,屯积丰厚,企图据城固守。金主亲临城下督战,大将阇母率军首先登城。臣亲眼所见,不到半天功夫,外城即被金军攻破,挞不野知城难保,遂率军出降,辽主在开战之前就逃去了辽西京。”
一众君臣听罢,皆大惊!
因为率兵保护东京汴梁,老将种师道此时也在大庆殿之中。
震惊于金兵战力的同时,种师道出列,道:“今日之事,有如盗入人家,既不能救,又从而分其宝也,毋乃不可乎?”——种师道的意思是,这件事情就如同有强盗闯进了邻居家,我们本应该救助邻居,现在不救也就算了,还要和强盗一同分邻居家的财宝,这事儿咱们不能干,咱们应该念及宋辽百年和好,与辽一起抗金才对。
托李衍之福,李光也提前回到了朝中。
他也出列,道:“北虏足为夷狄,然已久沾圣化,颇知礼义,百余年间,谨守盟誓,不敢妄动者,知信义之不可渝也。”——李光的意思是,辽国虽然是夷狄,但是一百多年来,已经逐渐汉化了,很懂礼义,所以才百余年间谨守盟誓,一直没跟宋国打过仗。
实际上,宋国与辽国之所以能维持百年和好,主要是因为宋国和辽国的力量趋于平衡——辽国的军事力量强,而宋国的经济文化比较发达,打起来,谁都赢不了谁。
另外,先前辽国与宋国打仗,主要是为了抢点钱,双方议和了之后,宋国每年给辽国岁币,不打就有白花花的银子、亮闪闪的绸缎,辽国当然不想打仗了。
再加上,辽国对于汉民族的文明是非常赞赏的,辽国的统治者说:“吾修文物,彬彬不异于中华”,并且辽国的皇帝铸造佛像时,还命人在佛像后面刻上“愿世世代代生中国”的字样,也就是说,辽国虽然起源于草原,但现在其实已经彻底汉化了,就是说辽国人是汉人也不为过。
所以一百多年间,两国边境上“生育蕃息,牛羊被野,戴白之人,不识干戈”——两国边境上人口增加,牛羊漫山遍野,连白头发的人都没见过打仗。
李光又道:“今女直刚悍善战,茹毛饮血,殆非人类。北虏以夷狄相攻,尚不能胜。倘与之邻,又将何求以御之乎?”——李光的意思是,女真人尚未开化,茹毛饮血,且又骁勇善战,同是少数民族的辽国都打不赢他们,如果辽国被灭,宋国就与金国直接相邻,我们的战斗力连辽国都比不上,又拿什么来抵御他们?
可以说,李光的这番言论是很有见地的——宋辽金三国如今的局面,与当初的魏蜀吴三国鼎力很相像,两个弱国联合对抗强的,才能生存,作为弱国,如果与强国联合对抗其他弱国,无异于为虎作伥,甚至是自寻死路。
不过,这么浅显的道理,赵佶却是琢磨不透,也可能是赵佶的心根本就没放在这些小事上听不进去李光之言。
总而言之,赵佶并没有因为种师道、李光之言而放弃联金灭辽,相反,听赵良嗣说完颜阿骨打很轻易的就打下了辽上京,并开始吞并辽中京和辽东京,赵佶很是羡慕,甚至是嫉妒。
好在——
力主收复燕云的实力人物童贯因镇压王庆、方腊无法脱身,无人敢作主!
再加上种师道、李光等人极力反对!
所以,此事暂时先放下了……
……
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