后集中成为两个小点。
里面敛藏着令人心悸的锋锐!
程知远在这一刻抬头望天。
隐隐中,仿佛见到一道剑光挥入云蔼,引动大气,而后,仿若有风雨突来!
锵——!
那是仙人的手,也是仙人的剑!
剑心融合剑意!
“剑光挥作风雨,引气呼下青天!”
这只是一种比喻,并非是真的能够如此,如果要达到挥剑便起风雨,程知远估计,这必然是要等到诸侯剑境才可以达到。
程知远在此时感悟了一种惊天剑势,这是青釭剑意更上一层楼的结果,隐隐间已经接近了庶人剑第三重!
第二重达到了圆满,心与意合,所谓心意相通,剑势法力之强,若说寻常人全力使得十二成剑势,那程知远便可使得十五成!
换个简单点说法,剑术精通百分之一百五十!
与此同时,程知远的身体内,更有一股磅礴之力逐渐酝酿!
他眼中与世界的格格不入感渐渐消失,那些欢快的声音重新传入他的耳中。
程知远倒了一碗酒,酒水中,涟漪渐起。
五重楼,衍术,尻舆神马!
下五重达到圆满!
终于破入下五重的最后一重,而这一境,也是第二大境中的第二阶段,到了这个程度,就是和当初的梁鹊相差不大了,当然,真的和梁鹊搏杀的话,程知远相信,恐怕还是自己的胜算大一些。
尻舆神马四个字指的是境界,或者说在这一重楼之中,修行者自己的状态变化。
尻无识而为轮,神有知而作马。
因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。
衍术阶就可以完整的施展“法术”了,这其中包括一些障眼法,变形术,当然,这些都是外行法术,真正的“内行法术”,需要修行者自行开发。
到了这一重,可以随心所欲按照自然来变化法术,钻研人身精神,感悟天地玄妙,视作精神上的彻底畅游。
至此人身九窍尽开,玄关畅通,天灵生智,在原本的剑势上可以再升一层。
而在这时候,第一次畅游时,能够得到一个字,往往视作天人交感时所共同衍化的,对应着人的脾性,一切的内行法术自然也从这个字上来延伸。
譬如有些人嗜酒如命,那他当是得了一个醉字,如此一切内行法术皆和酒水有关,譬如……酒神咒?
大差不差就是这个意思。
程知远此时所得的,乃是一个“见”字。
《易·乾》:“出潜离隐,故曰见。”
见,就是看着,看见的意思。
程知远对于这个字有些不太明白,这是要让自己更加熟练的掌握剑法吗?
因为当年剑神童子的教导中,就有先行旁人三招至十招,看到对方的剑法,由此做出反击。
但这种手段,对于境界差距越大者,越不明显,同级能看到十招之后,差一重就会减三,如此类推。
见,通见之意的词汇有很多,类似的也不少,鉴,现,明,察,觉,观,照……
明?
程知远忽然联系到这个词汇上来,见,必须要心中澄澈,眼无尘埃,精神聚集才能见,而这一切的基本就是光明。
若是蒙昧,则一切皆不得见。
一叶障目,不见泰山。
佛观一碗水,八万四千虫。
这就是两个关于“见”的极端例子。
程知远在思考,当他回过神来的时候,这帮人都已经醉倒在地,全无半点之前的风流形象。
程知远走到院墙处,锵的一声拔出剑来。
此时天色已经彻底黯淡。
小雨开始飘落,聚集的云终于化成了滂沱的晶莹落下人间。
他手腕一转,直接向前刺去。
嚣器御空而出,在黑暗中转动,最后悬停在程知远身前。
一夜风雨未曾停歇。
青冥浩荡,云蔼引动冥灵天声。
大雨落在青石,抚下尘埃。
待得一夜无话,第二天至,天之极尽泛起青白时候。
十步杀气,青釭剑意。
程知远睁开眼睛,身前宝剑下,大雨积水,忽滚烫沸腾起来!
“水龙吟,一剑入海,沧溟鼎沸。”
庶人剑境第三重!
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