3)第二章_不可名状的城镇
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  用“眼睛”作为自己的暗号,绝对不仅仅只是一个巧合,一定暗藏着某些隐秘的意味。

  ......又或许他并不是用“眼睛”作为了自己的代号,而是刘婆婆出于某些原因称呼他为“眼睛”。

  裴泠泠现在没办法判断出刘婆婆的描述中,有多少是夸张的隐喻,又有多少是真实地记叙,所以她暂时还没办法完全明白这些话语的全部意思。

  这让裴泠泠又想起了之前在溶洞底下,包括在苏可的手账本之中看到的那句莫名其妙的话。

  “别把手伸进眼睛里。”

  有没有这个可能,这句话中的“眼睛”,其实并不是指传统意义上的眼睛,而是代指一个人。

  但是这个眼睛,不管是真实的眼睛,还是一个人,“把手伸进去”也是一个很难以理解的概念。

  裴泠泠之前还以为,所谓的“眼睛”,就是指湖水之中的眼睛形状的洞窟,而这句话的意思则是不要进入那个洞窟之中。

  但是,现在看起来,这句话,这个“眼睛”......似乎还暗藏着什么别的深意。

  这样思考着,裴泠泠突然想起了沈瞳。

  沈瞳的名字,排除开姓氏,他的名字,不正是眼睛的意思吗?眼睛、瞳孔。

  裴泠泠突然产生了一个非常可笑的想法,刘婆婆的笔记中,这个被称为“眼睛”的人不会就是沈瞳吧?

  但是转念一想,这又怎么可能呢?沈瞳看起来也就二十出头的样子,就算他是不显老的长相,那他充其量也就二十七八,最逆天也不过是三十出头,而刘婆婆记下这些笔记的年代,刘安悦恐怕都还没出生吧。

  裴泠泠没再细想,她继续看笔记本后面的内容,这些字迹依旧很模糊,语序也略显混乱。

  (以下内容中的“我”是刘婆婆)

  林千山最近一直说的那些话,我根本就不相信!

  那些荒谬的想法只会让这个世界走向毁灭!那些东西根本就不可能让所有人都获得长生!这只是一个巨大的谎言,一个圈套!是那些外来物种诓骗人类的手段,而且我敢断定,祂们的诓骗已经持续了成百上千年,从各个方面,以各种方式渗透着人类的思想,我甚至在许多宗/教典籍或是相关的民俗传说中,发现了来自祂们的痕迹。

  这很可怕,而且我找到了许多可以佐证的依据,本土信仰人蛇,把女娲和伏羲这样的人首蛇身的形象作为创世神,以龙为祥瑞。除此之外,在万里之外的许多国度之中,都曾有着崇拜蛇类图腾的习俗,玛雅文化之中的羽蛇神,两河流域之中的龙神节......

  为什么在不同的地点,不同的文明,不同的时间段里,却有着如此相似的图腾崇拜,除了文化交流这个可能的原因以外,还有个可能就是,在这些文明之中,都曾出现过相似的崇高形象,这些形象使人们崇拜,随着时间,一点点的影响着人类。

  我排除了文化交流这个可能,因为这些文明产生的时间差距非常大,如果想通过文化交流传播一种信仰,除非这些文明都穿越到同一个时间段。

  所以,我得出的结论是,在这些地点,都曾出现过某种相同物种,被当地的人们当做了崇高的信仰来祭拜。而这些物种,我敢断定,就是那些散发着恶臭的真菌生物!

  我不明白祂们到底有着什么样的目的,但在祂们眼里,人类并不是合作伙伴,而是相当于奴隶!没有人类可以在祂们手中讨到好处!

  作者有话要说:警告:我在胡说八道!我在胡说八道!我在胡说八道!

  嗯,书里的内容,千万不要当真哈。,,网址m..net,...:

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