阳家来。毕竟阴阳家本来也是从道家分裂而出的,这一套也算是他们的传统艺能了,而且这种情况在诸子百家之中也不是没有先例的。
比如墨家,在创始人墨子死后也因为理念不同分成了秦墨、楚墨、齐墨等三大支系和众多小派系,彼此之间争论不休。
不过他们争论的点不在于应该为哪国效力,而是墨家的核心要义与传承究竟是什么。
不得不说,墨子的确是一位奇人,他创立的墨家因为其独特思想而受到当时许多有志之士的喜爱,引得众人纷纷加入其中,很快便成为当世显学。
甚至有这“天下之学,非杨即墨”的美誉。
但也因为墨子的思想和理念过于庞杂和包罗万象,他本人在时尚能兼容并蓄,但他的继任者却没办法完整地继承他的一切,因此持有不同理念的墨家弟子便纷纷抱团,最终以各自的理念为引导,形成了不同的派系。
对外虽然都共用墨家之名,但对内却谁也不服谁,都说自己才是真正继承了墨子思想的正统传人。
其中三个最大的派系,也分别继承了墨子最突出的三种理念,就是楚墨、秦墨和齐墨。
其中楚墨是墨侠一脉,继承了墨子除弱扶强、行侠仗义的“兼爱”、“非攻”理念,心中绝对以信、义为先,往往会为了心中的义、信而不惜付出生命,即便是上刀山下火海也不会退缩一步。
也正是因为这股义气为先的理念,他们在一次协助守城的时候几乎全军覆没,从此退出历史舞台。
秦墨则是继承了墨子机关术的一支弟子,他们不谈政治、只专注于研究自然科学、数术机关等,算是一群纯粹的技术宅,在秦国的发展过程中起到了不可估量的作用。
至于齐墨,则是一群逻辑学家,擅长辩论,这或许也跟齐国的大环境有关,总而言之后来的名家学派恐怕就从中学到了不少东西。
随着天下局势不断变换,分散在六国之中的大大小小的墨家分支有的消亡,有的兴起,直到后来墨家机关城的建立,这才让失去墨子之后一盘散沙状的墨家弟子们心中有了全新的寄托,慢慢地重新聚集起来。
形成了现在墨家。
而在经历了这么大的动荡之后,当年与杨朱之学并行于世的墨家学说依旧还是当世显学,只不过现在跟他们并称两大显学的变成了儒家。
不得不说,从这个角度来看,墨家是真的了不起。
但阴阳家可不想经历一遍像墨家这样分分合合的事情,他们要得是扶摇腾飞。所有拖后腿的因素,都要排除掉。
“是吗?”
月神的眼中透着些许困惑,以她的阅历实在是无法猜透楚南公的心思,“既然他不拦着阴阳家的弟子回归,那我们也就不用过多针对,就当他是真的隐居了吧。”
毕竟对方也是天下少有的顶
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