国家契约论》再次翻看起来。在人类社会大分工那篇,看着农业社会与游牧社会的分离,造就了两种不同的文化和社会,郝仁心中感慨万千。他以前只是羡慕汉人的农耕社会,却没想到农耕社会造成的结果。现在的元国人开始鄙视蒙古人。最神奇的是,纯正的汉人反倒好些,几年前只懂得放牧的元国蒙古人,鄙视起依旧在放牧的蒙古人,那是赤裸裸毫不掩饰。
放下书,郝仁觉得自己好像没办法接受从未料到过的汉化的结果。‘汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。’真的是古人诚不我欺。
在老爹去书房生闷气的时候,一肚子不高兴的郝康垂头丧气的去了水利部。大宋的技术人员正在开始撤离,水利部里面很是混乱。从道理上,不能让汉人知道元国的山川局面,这是必须的措施。即便明白这点,郝康也不得不丧气的预料到之后水利部的艰难,没有这些大宋技术人员,靠那帮蒙古人,郝康的日子可不会好过。
看到郝康过来,大宋水利人员的负责人笑道:“太子,这间屋子以后就交给你了。”
郝康看着这位三十岁左右的中年人,也不知道该说啥。回到元国之后与这位聊天才知道,原来大宋的这位水利专家与郝康的班主任是同一届的同学,他们又是郝康另一位老师的学生。
“怎么不高兴?”大宋水利专家问道。
“没什么……想到你们要走,我怎么高兴的起来。”郝康答道。
大宋的科技人员和21世纪的理工科死宅没多大区别,听了这话,水利专家笑道:“太子,水利这种事情,要是想把河流改造的和我们想的一样,光是成本就能吓死人。但是你换一个角度,水利水利,讲的是个‘利’字,只要利益够大,就能做。当年赵官家提出不少计划,朝中大臣干脆直接说道赵官家脸上,说他是隋炀帝再世。这么搞,一定会出大事。”
“哦?之后呢?”郝康立刻就有了兴趣。在大宋留学,赵官家就是避不开的话题。郝康一点都不喜欢赵嘉仁,作为孛儿只斤家的子孙,郝康不理解老爹郝仁为何会那么尊崇赵嘉仁这颗蒙古灾星。
“之后虽然投入巨大,可利益更大。以前大宋把跑运输当做摇钱树,往死里收税。赵官家执政之后就取消了所有运输的额外税收,只收一些经营税。然而跑船的税收低,很多人就来跑船。这下运输总量上去了,货物价格下来了,大家一起赚钱。现在元国的物产如此之多,水利和航运大有作为。”谈起大宋的变化,水利专家非常自豪。
郝康原本只是敷衍,听了之后倒也来了兴趣。大宋的确富裕,然而这富裕的法子却是郝康并未学过的。他认真的问:“没想到减税竟然有如此作用?”
水利专家见识可比郝康多得多,他纠正了一下学弟的说法,“不是减税。而是增加产出,增加交易。水利再好,若是不能增加产出,不能有效交易,那就是浪费钱财。这两点就是利之所在。根据这个来审核项目,一定不会出大错。”
郝康觉得有收获,连忙说道:“多谢师……兄。再给我多讲点。”
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