宋船只直接把郝仁他们送到了大马士革。
在出发之前,郝仁就已经派出打尖的人马。抵达大马士革之后,立刻就有蒙古运输队前来接应。路上就见来来往往运输队都是蒙古人,郝仁忍不住问运输队的老板那帮真神教的家伙都去了哪里。
运输队的老板恭恭敬敬答道:“回禀老爷,真神教作乱之后,大汗就让我们蒙古人来做往来的生意,大家也都有了营生。”
郝仁没想到大汗直属领地运输业竟然有这样变化,心中大感兴趣。就问询问起来这样的变化对大家有多大影响。老板表示自己也不知道太多,他只跑从大马士革到巴格达的这条路线,至少到现在已经有万余蒙古人靠这条道路吃饭。原本这些生意都是真神教徒把持。
“那些真神教徒去了哪里?”郝仁问道。
“小人就不知道了。大多数都跑了吧。”
一行人从大马士革日夜兼程前往巴格达,在大宋332年8月25日,郝仁终于抵达巴格达。郝仁还担心自己是最后一个抵达巴格达的,询问了负责忽里台大会官员,郝仁发现自己来的并不算是最晚。这让他感觉好许多。
休息一晚,郝仁第二天就前去安放忽必烈骨灰的地方祭拜。这是一片美丽的园林,没有陵墓,没有坟丘,在很平坦的地形上修建了一个园林而已。到了很大一片草坪面前,官员恭敬的对郝仁说道:“王爷,就在这里。”
这片草坪很大,长宽都超过一百米。绿油油的草地上,啥也没有。郝仁花了一阵功夫才想明白,原来这里的某一块草坪正下方就埋葬着装忽必烈大汗骨灰的金瓶。虽然很想问问具体位置在哪里,但是郝仁忍住没问。问这个并不适合。
最后郝仁只能对着这一万多平方面大的‘墓地’下跪行礼,蒙古也不习惯用什么贡品,磕了个头,这此祭拜就到此为止。
有些无聊的站起身准备回住处,走到墓园门口,就见到外面有一队人马等着。为首的那位四五十岁,看着精明能干,却是早早就出名的大臣玉昔帖木儿。郝仁连忙上去问候,玉昔帖木儿也不寒暄,直接问道:“不知道郝仁王爷准备支持谁?”
郝仁被这么直率的话弄得一怔,他应道:“大汗不是已经将皇太子宝授给了铁穆尔么?”
玉昔帖木儿仔细打量着郝仁,然后笑道:“郝仁王爷果然是通情达理。不过我素来知道王爷喜欢汉人的制度,若是依照汉人的制度……”
郝仁当即打断了这话,“所谓立嫡立长,只是一个传统。便是我大蒙古,立嫡立幼,不也是传统么。关键当是立嫡。”
玉昔帖木儿微微点头,对于这个说法很是认同。
正妻的孩子才是嫡子,所谓立嫡,就是指正妻之子才有继承权。如都是庶子,则看谁的生母身分高贵就立谁,而不
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