说话一点都不避讳。
“两位老夫子说他们能放下各自的执念,决定共同合作开创治世新学皆是因你而起,可有此事?”
“两位先生学识渊博,才学深厚,就算没有我,他们也会想通那些道理,我只不过是提了个醒而已。”
“我倒是很想知道你是如何为他们提醒的?可不可以将你心中的治世之论在这大殿之上讲与众人听听?也让我能够见识见识年轻一辈的学子是如何看待治世之学的。”
邵曦一听又让他讲这些东西,心中免不得又是一阵的烦躁,心说:“你们还有完没完?我不过是为了帮朋友娶到老婆多说了几句话,怎么现在惹这么一屁股的骚?”
可不愿意归不愿意,面前的这位可是皇帝,卷他的面子,那岂不是在卷自己的脑袋?
于是邵曦将之前与白鼎公和柳行斋所谈之言论,又在大殿之上当着众人与萧常毅的面又讲述了一遍。
讲完后,进行了一个阶段性总结。
“儒法两家学说的缺点总结起来其实就是两句话:儒家太追求积善积德,但若是以德报怨,又何以报德呢?而法家太追求行止有矩,可若是法者无德,必会司执有偏,所以我主张以法约行,以德育心。”
不过此时殿上已不止是儒法两家,各家学者皆在,于是邵曦又对各家学说的特点进行了一些补充。
“关于儒法之外其他各家学说的特点在这里我就不说缺点了,以免将来再发生争论,我就讲讲各家的优点。”
人都是喜欢听赞歌的,大殿之上的各家学者一听邵曦不讲缺点,而只讲他们的优点,一个个也都乐得听他再讲下去。
“道家讲无为而治,这个无为只是对别人,而对自己是有为的,强调修行自身以做表率,从而来影响他人;”
“释家讲慈悲为怀,追求的是牺牲小我,完成大我,以达到普度众生的理想境界;”
“墨家讲兼爱天下,是以行侠仗义的方式来做到抑强扶弱,追求的是兼爱非攻,天下共存;”
“兵家讲安邦定国,是以兵戈之道开疆拓土,以武御敌,其最终的追求是上兵伐谋,以不战而屈人之兵,以战止战,以武止戈;”
“纵横家讲平衡天下,是以文韬武略,雄辩之才游说四方,追求的是以言代武,以谈求和,天下共治。”
“综上所述,应将诸家优点与长处集于一身,不可墨守成规,固步自封。若做到以佛养心,以道修身,以儒持家,以兵安邦,以法治国,以墨济民,以纵横平天下!如此便有望开创一个海晏河清,天下太平之盛世!”
邵曦讲完最后一段话,发现所有人都没有反应。他向周围看了看,只见大殿之内鸦雀无声,所有人都在用一种不可思议的目光看着自己。
他又回头看了看萧常毅、白鼎公和柳行斋,三人也是同样的眼神
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