蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,只不过是在清朝才发展成熟了而已。
而《白蛇传》的发源地,就在鹤壁市淇滨区金山之麓、淇河之滨的许家沟村。
相传,“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。
在婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的金山寺长老“法海和尚”大为恼火!
在嫉妒和恶意之下,法海决心破坏许仙的婚姻,同时置“白娘子”于死地!
因此在李祐版本的《白蛇传》之中,白素贞的水漫金山并没有伤害到无辜的生灵,也没有因此触犯天条,反而是从中加了许多白素贞治病救人,导致金山寺香火冷落的情节。
这就给法海找到了无比丑陋邪恶的行动动机!
同时李祐还写了白素贞因为水漫金山的施法,导致动了胎气,被迫早产生下儿子许仕麟,本来就已经惨到极点了,法海还趁机偷袭,用金钵罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山的雷峰塔之下!
这简直堪称是卑鄙无耻啊!
这就导致在讲完了之后,全场都鸦雀无声,而看完《大唐日报》连载的人们,也尽皆沉默不语。
没了……这就没了?!
等很多人反应过来时,他们已经是泪流满面,并涕泪横流的抓狂怒骂!
“后面怎么会没有了?!”
“难道白娘子就这样凄惨的被法海镇压了吗!?”
“混蛋法海!我从未感受过和尚如此可恶!”
在人们的群情激愤之下,有很多佛寺都遭了秧,导致他们只能派出僧兵守卫。
没错,为了将丑化佛教的效果达到最顶点,也为了将平民百姓对准佛教的怒火催化到极致,李祐并没有写完整个《白蛇传》!
只有这样,《白蛇传》才能达到最佳的目的,一举扭转佛教在人们心目中的形象!
可以说,《白蛇传》正是李祐在灭佛过程中的一柄无上利器,也是李祐对佛教开的第一刀!
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