第87章传教
铁匠、铜匠等从事冶金行业的工匠是工匠中最好生活的,因为他们能够接到政府的军事订单。其他的工匠或多或少都可以维持基本生活,他们与农民构成了国家的绝大部分。
将贵族体制转化为官僚体制势在必行,因此要培养大量的官员储备,大学和考试制度就是为此准备的。
当然,这样焕发活力的国家自然也会有其他国家去打探消息。威尼斯和热那亚是最热衷的两个,因为瓦拉几亚是第一个敢对他们不优惠的国家。
威尼斯和热那亚议会都开始向瓦拉几亚投放间谍,并拿出资金来贿赂那些贵族,说服大公给他们优惠。
但大公已经将海关关税部分交给彼得处理,他不答应,那只能白搭。
“告诉他们,不必理会,他们在这里已经够大的了,还想要更多就不怕撑死。”
彼得自然也知道这些人不会善罢甘休,自然对他们没什么好脸色。所以只是订购船只材料来进行安抚,但优惠和殖民地想都别想。
而对于拜塔克什教团的清除在城镇中较为顺利,但他们的主要基地是在乡村,要想清除所有的势力还需要很长的时间。
但之前进行的土地改革派上了用场,在这上面耕作的农民获得了土地,他们对瓦拉几亚的忠诚比石头都硬,于是他们向那些搜捕教团的人告密,将他们带走。毕竟他们可是不把他们当人看。
奥斯曼根据土地的耕作条件征纳农作物产量的10%—50%作为土地税。然而,实际情况千差万别,征纳的数额取决于国家控制的程度。农民除缴纳土地税以外,还承担名目繁多的杂役,所剩无几。并且还会有体罚,这就是打着平等的旗号做不平等的事。所以对于瓦拉几亚,他们是心存感激的。
彼得在想着要建立一个东正教修会,因为东正教力量非常小,而且发展比天主教和逊尼派都要慢,没有修会,宗教的力量就不能充分调动。
以天主教为例,现在的天主教拥有医院骑士团、条顿骑士团这样的军事修会,本笃会这样的隐修会,方济各会这样的显修会等。而东正教会没有任何成型的修会,这是因为近一个世纪以来,东正教遭受西方和东方的轮番揉捏,其发展的势头被打断,加上罗马帝国衰微,重振旗鼓就是说梦话。
现在,这个可能性已经开始出现,虽然很小,但正在逐渐增大。现在就需要一个像耶稣会的修会组织在传教和保护王权中身先士卒,这样才能抗衡东西两大宗教。
索菲亚那头正想着如何说服牧首建立修会,巧了,卡罗尔大牧首也是这么想的。
短短几年,瓦拉几亚教会的管理范围扩大了好几倍。各地都在建设教堂,并且还管理着特兰西瓦尼亚教区,在所有牧首区遭到不同程度的破坏的时候,瓦
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