第72章宗教同一和集权
“大公怎么回事,怎么会让这些人进入会议?”
“是呀,难道大公被一次胜利冲昏头脑了?”
一些波雅尔不打算放弃这把握几十年的权力,他们重新聚集起来,打算联合匈牙利向大公发难。
但他们连内部都同意不了,更不用说发难了。随着贸易的发展,一些波雅尔大地主也开设了工坊商队进行贸易,从中赚得不少钱财。并且为了获得更多的奢侈品,他们在自己的土地上实行货币地租,并生产经济作物。
这些波雅尔开始商业化,他们逐渐抛弃传统的经营道路。大力投资工商业,这引得其他波雅尔羡慕至极。
根据布库尔耶什蒂市政厅的统计,这一个月共有162家工坊在这里落户,其中99家是属于波雅尔阶层的。贵族经济占绝对优势。
葡萄酒产业几乎被波雅尔完全控制,在摩尔多瓦,83%的葡萄园都属于波雅尔。
这些商业化的贵族自然是不会和他们站在一起,他们希望有更多的市场,更多的赚钱机会,至于政治权利,少点就少点吧。
如果是动员当地影响力,不好意思,大公的威名可比你们大,有本事你们把闪电的人头拿来。军队的话就更别说,人家早就收编了。
所以,他们只是口嗨罢了,大公的小部队正愁没理由解决他们呢。
实施改革的实力来自于军队,军队不足那你什么措施都是白搭。米尔恰也是深知这点。
小部队继续扩大,由六千人增加到八千人,每四个人就有一把火枪,还将配备55门火炮。这都是精锐中的精锐,国内也只有彼得总督的军队能够对抗了。
米尔恰还聘请到一些矿产勘测员来勘探瓦拉几亚的矿产,结果发现了不少铜矿和盐矿,是不小的收获。
瓦拉几亚的地位继续上升,西方的国家认为和瓦拉几亚打好关系是非常有必要的。波兰、立陶宛、匈牙利、法国、波西米亚等开始在布库尔耶什蒂设立领馆,负责提升关系。
瓦拉几亚的胜利更是对特兰西瓦尼亚的平民产生了更大的影响,特兰西瓦尼亚教区的信徒逐渐在克卢日形成反匈牙利势力。天主教和东正教在1054和1204年后就是不共戴天,借着宗教反匈牙利也是不错的。
“尊敬的殿下,您对奥斯曼和异端的态度值得肯定,上帝也会为您和您的子嗣祝福。”
米尔恰大公和卡罗尔大主教在肯普隆格的教堂谈话,毕竟教会是瓦拉几亚扩张的另一把剑。
“此时罗马和阿维尼翁正斗的如火如荼,他们还有别的心派遣特使来这里,目的不小啊。”米尔恰说道。
“殿下,他们这么做就是为了让自己成为唯一的主宰。但他们总有一天会被上帝惩罚。”
除了这件事,米尔恰还讨论了关于传教士的情况。
奥斯曼
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