第247章
米尔恰看着彼得发回来的外交报告,心里愈发对那些所谓的西方鄙夷起来。同时也暗骂安格洛斯王朝的皇帝,本来觉得西欧人太烂了,没想到罗马皇帝比西欧还烂,君士坦丁堡被攻破也就不奇怪了。
至于一些人说的什么西欧远超罗马,其实也就是那几个意大利国家在经贸技术上超过他们。其他的地方还是那样,文化更是他们鞭长莫及的地方。
既然说罗马经济不行,那就让他们看看什么叫贸易中心。重振罗马经济,皇帝义不容辞。
由于尼西亚等三座城市收复,君士坦丁堡暂时远离了危险。工商业发展更为兴盛,不管是塞萨洛尼基、士麦那这样的老工商业城市,还是布库尔耶什蒂、康斯坦察、雅西这样的新兴城市,商贸都在蓬勃发展。匈牙利和乌克兰的扩张带来了土地、人口和市场,贸易体系重新建立。
“陛下,安纳托利亚总督希望帝国派遣军队来防备奥斯曼。”
“准了,安纳托利亚是一定要收复的,这片地方失去的时间太多了。”
米尔恰坐在上面,收复失地和传播福音是他的职责,面对异教徒他绝不会妥协。但他遇到一个所有统治者都遇到的难题:怎样才能搞到更多的钱。
税收不会一次涨很多,米尔恰也不会加税,这会威胁他的皇位。而前不久在君士坦丁堡的一件事打开了他的思路。
来自东方的三艘商船带着香料和奢侈品在君士坦丁堡出售,数量不多的货物就获得将近八万金币的收入让不少人眼红。既然缺钱,那么自己就去探索最赚钱的商路就好了。
“这小子,真不简单。”米尔恰笑着说道。
马可·波罗的《东方见闻录》第一次在西欧人面前揭开了东方神秘的面纱,也初步向世人揭示了开辟新航路的可能性。继他之后,有很多西洋人不惜翻越千山万水而来。这些人之中除冒险家以外,还有受宗教鼓舞到东方传福音的传教士。其中著名的有意大利传教士蒙特哥维诺。他在13世纪末到14世纪30年代40年左右的时间中游历了伊朗、印度、中国北方。14世纪时期,另一个意大利传教士鄂多立克在30年代游历伊朗、印度、东南亚、中国、吐蕃等地。他著有《东方素描》一书,这本书由于更直观地表达了东方地貌,因而受到很大欢迎,是仅次于《东方见闻录》的介绍东方世界的读物,有多种手抄本流传于世。此外,还有法国传教士马里瑙尔尼,他于14世纪50年代游历中亚地区。除了教士之外,还有商人、使节等陆续来到东方经商、任职。
惊讶于彼得的勇气,同时他也给政府财政提供新的思路。香料贸易,他威尼斯做的,罗马做不得?
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