金明轩其实缺的不是和他聊天的人,而是一个倾听者。驾车的马夫只是个下人,见识不足,金明轩便是能屈下身段,说与他听,他也听不懂,这和对牛弹琴有什么区别。
清羽这个未来的同窗就不同了,他和金明轩处在同一频道,与他说话,金明轩不会有鸡同鸭讲的感觉。
于是,金明轩口沫横飞,把这一路来闷在心里的话一泄而空。
而清羽,背靠着舒适的软背,舒缓这痛觉的残留,在心里,默默想着这次的目的地,北周,山河书院。
山河书院,处于北周都城,神都之中。
北周,便是这九州大地上,除大乾外的另一个王朝,是大周皇朝的延续。
三百年前的大周末年,君临九州的大周王朝一片风雨飘摇,天灾人祸不断。
上有昏君,只顾饮酒作乐,不理天下疾苦。下有贪官馋臣,欺上媚下,搜刮民脂民膏,以冲私用。整个大周王朝,一副马上药丸的节奏。
偏偏大周看着药丸药丸,可是迟迟不肯完。各地造反的乱民,或者一些趁机作乱的野心家,都被强势镇压。
这一切,只因为大周有根定海神针,大周太师姬穆清。
这位大周太师,出身自儒门,乃是当时儒门仁义二脉中,仁字一脉之主。
儒家仁义二脉,传自大成至圣先师孔子,与亚圣孟子。仁字脉传道,义字脉护道。
儒家神功,重心性,不重根骨。仁脉有“平天下”,儒家讲究修身、齐家、治国、平天下,修炼者无需常年修持,只需造福百姓,每达到相应层次,武功也能达到相应境界。所以,儒家仁脉的弟子多数进入朝廷为官。
治理国家的境界反馈到武学,武学境界也能反映你离平天下还有多远。
当时的大周太师姬穆清,在大周,已是一人之下万人之上。皇帝是个昏君,不管事,朝中大事,一应交于姬太师处理,丝毫不怕养出个权倾朝野的奸臣。
这也和姬穆清出自儒家有关,儒家武功重心性,低级还好,还会有伪君子,到了高深之处,若是心有邪念,不止会武功衰退,严重时还会造成内力反噬,死于非命。毕竟,伪君子能骗得了别人,骗不了自己。
儒家的武功就是这么刚烈,重声名,而轻生死。
有这么个能力强,又忠心的大臣,哪个皇帝会放着不用。
但偏偏就是这个绝不可能反的大周太师,他反了。
当时的姬穆清,已到治国之境,大周皇帝的放权,给了他极大的施展才学的空间,只要能治理好这个国家,他就能顺利进到平天下之境,达成这仁脉古来鲜有人成就的至高之境。
以他的才学能力,这波应该是稳的,如果没有一群猪队友的话。
当时大周的为官环境,已是十分糜烂,便是修持儒家武功的官员,也有很多堕落其中。而姬穆清虽能总理国家大
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