三月初三,水陆法会。
万众瞩目的这一天,终于到来。
北周,大乾,乃至西域,北原,东海之外的东瀛,各方各面的人,或明或暗,都有在关注这一天,关注着发生在北周神都的一场法事。
只因这一场法事,奠定的乃是北周未来的格局,中原九州其之二的格局,乃至有可能在未来影响整个天下的格局。
也许凤天鸣也没想到,一场作秀般的水陆法会,会影响如此深远,牵动如此之多的势力和强者吧。不过,他真的没想到吗?
好了,言归正传。
不管未来影响如何深远,至少现在一切都未曾发生。
不管这场水陆法会将牵扯多少人的敏感神经,至少此时,该登场的还一个都未登场。
水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,水陆则是指众生受报之处——水陆空三界。其中水陆两处尤为苦重,故称水陆大会。
不过水陆其实不是重点,大斋才是。上供佛、法、僧三宝,又能平等下施饿鬼等众生。以大斋普济六道中的无量受苦众生,消除众鬼的恶业痛苦,使之能舍去鬼身,生于天上。
简单来说,就是请鬼恰饭,恰饱了就快去投胎吧。
这一次的水陆法会,便是消除括苍关数十年来阵亡的将士们,度其往生。
法会的场地设在皇城之前的广场上。按理来说,这种法会该设在一些名寺之地,或是佛门圣地,不过密宗远离中原数百年,哪有什么有名的寺庙在中原啊。
况且,这本身就是一场作秀,在哪不是做,设在皇城之前,还能借助于环绕北周皇城的大阵——九龙鼎天阵。
北周皇城的九龙鼎天阵,乃是北周立国之基,汇聚北地龙脉,拥有无穷之威。也是靠此阵,北周才能接续大周龙脉,自大周这根朽木中焕发新芽。
说了这么多,该开始的也开始了。
皇城之前,数日来由万千工匠打造的法坛。
诸多密宗僧人手持法鼓金铙,立幢幡宝盖,簇拥着一位身披紫金袈裟,头戴毗卢冠的老僧渐步行来。
这个老僧,不是他人,正是从两个月前就暗自居住与皇宫的密宗通神境强者最澄。此时的最澄,不复先前的朴素衣着,在尽显辉煌的紫金袈裟和毗卢冠的衬托下,整个人端的是宝相庄严。
在靠近法坛后,手持手持法鼓金铙,立幢幡宝盖的僧人停步,分列两边。
最澄和尚口呼佛号:“阿弥陀佛。”
然后,就见他直接在法坛下盘膝跌坐,落于凭空浮现出的金色莲座之上。
其后,这莲座托举着最澄缓缓升空,向法坛中央挪移。
在此过程中,天坠金花,地涌金莲,真正梵音于空中想起,盘膝坐于金莲之上的最澄和尚此时犹如真佛在世,不少凑过来看热闹的百姓,以及一些低级武者都不由跪拜在地,虔诚祈祷。
光是这一波,
请收藏:https://m.10tran.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)