十日后,完全熟悉功法修行的娄小乙拿出了第三枚玉简-丈身法遁,同时也开启了他惯常的修行方式,在戈壁滩上跑练。
他很喜欢这种方式,自从那次从戈壁核心区域跑回来后,就再也忘不了那种感觉,大家都喜欢站定了放术法,那么他就练个与众不同的,奔跑中放术法,也许会有不一样的效果?
而且,他真的认为,把几种修行方式捏合在一起很有意思,之前是中平行气诀,莽牛身,风卷遁甲,现在则变成了玉清中平上谕加小道体再加丈身法遁;仍然是从酉时跑到子时,从酉时吸收天地灵机,转换成红线虫,在消耗中补充,在补充中消耗,让丹田频繁经历鼓脹和干涸之间的循环,
这比静坐修行更让他舒服,因为在奔跑中,他能隐约的感觉到自己好像真的飞了起来……这种感觉让人迷醉,深陷其中,不能自拔。
而且,这样的修行真的比他坐在自家书房里的进步要大很多,那么,为什么不呢?
唯一的区别是,不再需要刘家老二的跟随,现在的娄小乙,已经完全独-立,两位老夫人也不会在他的出行上设置障碍。
一个月后,他为上午的修行增加了新的项目,内养窍目之诀,重耳真谛,
这两门感知之术可不适合运动中修练,而是需要在绝对安静中修行,正合娄府书房的环境;这是他在戈壁中得到的经验,在被梁狂人跟踪时也证明了这一点,没有一个敏锐的感知,对方接近你时都不知道,这太危险了!
第三个月,眼看寒冬已过,初春来临,是他降临这个身体的第一年结束,娄小乙实在有点忍不住,开始逐一尝试三个术法,灵火术,指冰术,铁皮鼓。
让他失望的是,果如前辈们的经验所言,食气期的术法更像是个笑话,一种魔术,杂耍;他也明白了为什么很多上进无望的修行人最后会沦落到替人超度,街头蒙骗的原因,他们所会的所谓法术,也就只能做这个了。
灵火术,就是应用体内的灵力摩擦,在指间爆出一团火苗,当然,从嘴里喷也可以;这种火焰的性质和凡火相差有限,指望烧死人是不可能的,燎个血泡还差不多,而且这东西一旦扔出去,就成了无根之萍,无源之木,熄灭的很是迅速,见风就灭……完全不具备距离伤人的属性,逗弄孩子倒是正好。
指冰术也是一个德行,需要把手指插进水里,运功之后,慢慢的在水面上结成一层寒冰,至于冰结几尺,耗时几许,就纯粹靠灵力修为而定,这样的法术,除了冰镇酸梅汤,还能做什么?
指望凝成冰箭伤人,根本就是妄想,首先就做不到凭空聚水,更做不到瞬间完成冰箭的凝结,总不能为施展这种法术,再随身带个水囊吧?
铁皮鼓就更搞笑,娄小乙本以为这是个类
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