《血引尸经》中的“增补异事录”里面记载着:
魏晋时,人以石莼(一种海藻)混以白垩,涂婴儿之身以炙(烤)之。经日熟,其脑如冻。服之身健体轻,久服实骨易肌,壮若熊罴。时人以“服垩童”称之。
或闻南北朝时,宋明帝刘彧命巴陵王刘休若,率张永、萧道成等东讨寻阳王刘子房。时遇大风雪,军无战心。
殿中御史吴喜请缨,选精兵三百助之。喜一路所战皆胜,领军破义兴、吴兴、晋陵、钱塘,再渡钱塘江,破西陵,平会稽,斩会稽郡事孔觊,擒刘子房送京建康。史称“吴喜一月定三吴”。
盖吴喜此人,以服垩童为常。其以小吏成大将,所战皆克,皆赖此功也。
《血引尸经》里面最后还说:“此举有伤天和太甚,后于开皇年间,为文帝所禁。”
所以说这个东西,并不是为了满足人的口腹之欲,和那些山大王用人心来做醒酒汤完全是两回事,这特么根本就是一种邪术!
这里面所说的白垩,其实就是一种石灰石,而石莼则是一种海藻。
里面介绍的养生方法就是:把石莼和白垩的灰混合在一起,涂在活生生的小孩的身上,然后经过一天的烘烤。这个时候小孩的脑浆就成了像皮冻一样的东西。
据说这东西吃了以后就可以强身健体,常吃的话,就可以像熊虎一样强壮。
历史上那个靠着三百个人,一个月就攻破整个三吴叛军,收复了大片疆域的名将吴喜,就是靠着经常吃这个,才成就了那么大的功绩。
这个东西,就叫做“垩童”!
从史书上的记录可以知道,当时的古代人,并不觉得吃小孩儿的这件事有多么离奇。到后来“服垩童”的这种养生方法,还是在隋文帝杨坚的手里被禁绝的。
而在《血引尸经》里面,只是说他有伤天和,却并没有说它完全无用。这就说明这种邪术始终流传了下来,毕竟还是有其根源的。
而对面石壁上所雕刻的这些人,他们所干的毫无疑问就是这件事。里面已经详细的展现了“垩童”的制作方法和流程,甚至比《血引尸经》里面介绍的还要详尽!
那个红竿大王周尧德,他的几个部将全都是那样奇形怪状,足以证明他的这股势力,绝对不仅仅是造反的饥民那么简单。这群人肯定是一群掌握了邪术的异人!
如今,石壁上画的他们正在服垩童的这件事,就更加坚定了我的想法。
我又把这些雕刻,一幅一幅的看过去,最后终于又走到了那只已经被制作好,剥开了身上包裹物的那个小孩的身上。
只见那个无辜的小孩正躺在一个托盘上,有一个人正在把一根细长弯曲的管子,往那个小孩的头顶卤门处插下去。
看上面的雕刻,这根管子大概有不到一尺长,只有中指粗细。它的上面微带
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