打了一个哈欠,迷迷糊糊的说道,“老夫来到这儿,是教你们《五经》的,今日又是开学的第一天,咱们不着急讲学,先来说说五经,这里有这样一个问题,《五经》是什么?有谁知道么。”
孩子们的气氛本来活跃的很,听了老师傅发问,一时间都讷讷的说不出来,互相看来看去,最后大都沉默的低下了头,“没有人知道么?”方明又问了一句,见还是没有人回答,心中自言自语道,“听说这些孩子,是崔世烈从清河城外四处搜罗来的本族支系,原本都是些穷苦人家的,大都没读过书,那也不怎么奇怪。只是读书的底子如此差,还想着从这里出什么状元、进士,哎。当真是笑话。”
“没人知道么?”方明又问了一句,口气中失望不小。
“师傅。”学舍最后一排的角落,崔明和喊了一句道。“我。我能说吗?”
“哦?”方明见崔明和穿着粗布衣衫,微微有些惊讶,又问道,“你知道么?好、好、好,你若知道,便来说说看。”
崔明和站起身来,恭恭敬敬地施了一礼,用略显稚嫩的声音庄重的说道,“汉家儒经《白虎通义》云:孔子居周之末世,王道陵迟,礼乐废坏,强凌弱,众暴寡,天子不敢诛,方伯不敢伐。闵道德之不行,故周流应聘,冀行其圣德。自卫反鲁,自知不用,故追定五经以行其道。”意思就是说,孔圣人身处于周末之世,当时王业不兴,礼崩乐坏,天子无权,诸侯恣肆,圣人便想要以圣德匡济天下,可周游列国之后,发现道之不存,无处施用,只能寄希望于后世,因为害怕大道遗废,所以便修订了《五经》来传教后世,他祖述尧舜、宪章文武,所以才编订《五经》,以成王道。”
“其实,圣人尚编有《乐经》一书,只是因后世遗失,所存者《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部,便称之为《五经》了。子曰:入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。说的是《五经》各有功用,对人修身、齐家、治国、平天下各有所有。后世儒宗精心研磨,穷经皓首,《五经》之原典注疏传于今日者,可谓汗牛充栋。而其原典,也有诸多版本,如《礼》一分为三成《周礼》、《仪礼》和《礼记》三部,《春秋》一分为三,成《春秋左传》、《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》三部。这些历代发觉之原著和注疏,经过太宗朝大儒宗颜师古、孔颖达分别编成《五经定本》和《五经正义》两部,便是本朝儒学入门之锁钥了。”
崔明和声音不高,一番话侃侃而谈,却说得方明十分惊讶。方明没想到的是,这个年纪不大的小娃娃还有这般学问,再看看身边的一群孩子,早都已经听得头晕脑胀、目瞪口呆了。
请收藏:https://m.10tran.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)