朝末年，因为时局发生了巨大的变化，反映在科举考试上，也相应地出现了变更。至于殿试的内容，北宋前期是赋、诗、论三题。神宗熙宁三年，改为考时务策一道。

　　唐代武则天始创选拔武将的武举考试。至前朝时改称武科。史上武举一共进行过约五百次。相对于文科举，武科举较为不受重视。历朝的武举时而被废，时而恢复。而武举出身的地位亦低于文科出身的进士。

　　唐代的武举主要考举重、骑射、步射、马枪等技术；此外对考生外相貌亦有要求，要“躯干雄伟、可以为将帅者”。宋代时规定武举不能只有武力，要“副之策略”，问孙吴兵法等。到了明朝时更改为“先之以谋略，次之以武艺”，如果在答策的笔试中不及格，不能参考武试。初期的笔试考三题，试策两题，另一题论考四书。后来四书的题目改为默写武经。武试则最少要求骑射九矢中三，步射九矢中五。至清朝时，改为先试马步射，马射二回六矢，中三为合。步射九矢中五为合。之后比力气，包括拉硬弓、舞刀、举石。弓分八、十、十二力；刀分八十、一百、百二斤；石分二百、二百五十、三百斤。合格者才考笔试。

　　武术是一个具有很强的娱乐性、健身性、实用性、艺术性、竟技性的体育项目，据查，在宋代的军队训练时，就设有专人负责武术方面的训练，对士兵的训练均有严格的考核，为了达到统一要求，按照训练上的计划要求来进行武艺练习，从练习上提高了文字的规定准则与原则，这就促进了武技的规范化、标准化、正规化。

　　在训练中，要求规范计划中的武艺准则，就有对步射、执弓发矢、骑射、马上使枪、马上野战、格斗技术，皆有口诀图象来表达，并进行武举、武学制度的理论要求与考核制度，制定学制三年的“诸家兵法”文化学习，每年春秋两季，考试马射、步射、武技和策试兵法，不及格者除去学籍，合格者可参加殿试，或出任武官与教头职务，这种武学的考核制度的形成，起到了武学文化的繁衍，也促进了武术的发展。

　　在武举武学制度的推动下，宋明时期对古代军事理事和典籍的整理之风很盛行，在“宋代官修的和明代茅元仪的等，都对历代武学或军理论，包括军技能和身体训练方面作了全面的文字整理和汇编，它促进和提高了武术练兵的发展。

　　不管是文科举还是悟科举最后，都要进行最终的殿试，才能成为，为官为宰的佼佼者，也因此，这些人一概自称为天子门生，是因为，是天子将他们选拔出来最终任命的。

　　虽然如此，历朝历代不管是文生还是武生，都是对自己的作诗感情最深其次才是对天子有所感激，那是因为，县官不如现

　　请收藏：https://m.10tran.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）