贪婪无度，不知满足，暴躁乖戾，没有限度，人们给他起外号叫‘封豕’。
有穷、后羿灭亡了他的氏族，后夔因此而不能得到祭祀。
而且夏、商、周三代的祸难，我国的公子申生被废，都是被美色为害。
夏有妺喜，商有妲己，周有褒姒，公子申生是因为骊姬。
有了他们在前作为借鉴，你娶夏姬的女儿做什么呢？
有了尤物一样的女人，就完全可以使丈夫的性情改变。如果不是极有道德正义的人娶她，就必然有祸。”
叔向被母亲说的心里害怕，就不敢娶了。
但最终晋平公依然强迫叔向娶了她，生下了羊舌食我。
羊舌食我刚生下来，叔向弟弟子容的妻子就跑去告诉婆婆，说：“大叔子的媳妇生了个男孩。”
老太太知道后就打算去看看，可刚走到堂前，听到孩子的哭声就往回走，说：“这是豺狼的声音。豺狼似的男子，必然有野心。毁掉羊舌氏的，一定是这个人啊！”
于是就不去看孙子了。
虽然从情理角度来说，叔向他妈不去看孙子，还说这种狠话，多半是因为对于儿子没有娶娘家女儿不满。
但好死不死，后来羊舌氏真的灭亡在了羊舌食我这一代。
所以，历代史官都对此事大书特书，借此批判叔向不听母亲的话导致羊舌氏的灭亡，顺带称赞叔向的母亲智慧有先见之明。
但类似宰予这样的明眼人都明白，羊舌氏之所以灭亡，不是因为娶了哪家的女儿，而是羊舌氏忠于晋国公室，挡了六卿的路。
史官们之所以要这么记，除了一小部分真的是脑子不清醒以外，剩下的绝大部分就是肚子里存着心思。
说白了，通过这件事，借题发挥，提倡所谓的‘孝’呗！
从‘孝’延伸开，进而就可以树立起绝对忠诚的概念了。
所以，实际上，大家编的不是史书，都是心里的主义。
但话说回来，通过叔向母亲和穆姬的所作所为，也能看出三晋女子的一些特点，她们的宗族国家观念相当之重。
哪怕是赵毋恤的姐姐季嬴，在她原本的命运中，也是为了赵氏谋取代国的大计嫁给了代王。
而在赵毋恤手刃丈夫后，季嬴虽然爱惜丈夫，但也只能发出一句‘以弟慢夫，非义也。以夫怨弟，非仁也。吾不敢怨，然亦不归’的感慨，然后用笄尖刺太阳穴自杀。
如果宰予和赵氏没有生出利益冲突还好，一旦发生了矛盾，以季嬴这么执拗的个性，恐怕是既不帮赵也不帮宰，两眼一闭香消玉殒。
宰予这边正誓师准备出征呢，家里传来消息，老婆死了，这谁受得了？
想明白了这一茬，宰予头上冷汗都下来了。
得亏子有劝得及时，要不然我这么一冲动，把婚事应承下来，到时候季嬴成年了，他是娶也不是，不娶也不是。
面对着虎会满面
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